李君维著《人书俱老》，压卷之作当然是四五年写的《穿衣论》，放进《流言》里也可以的。这里不再多说他与张爱玲的渊源。也有可读的其他篇目，只是神采远逊，顶多是文字娴熟言之有物罢了，或者用止庵宽厚的说法，是“文笔老道，见解清明”。写柳无忌两篇最差，毕竟不是作者熟悉的人。想作者到如今也只有作笺注叙典故时才作得出好文字，因为识得，止庵为此书作评也着眼于此，不禁一叹，昔日少年成名，今天才尽，不知是不是环境的原因，果真是“人书俱老”。
《穿衣论》里有这样的句子，“女人可以讨论经国大事似地去讨论其旗袍的裁剪法，男人没有这种嗜好。谢谢天！男人不要这种权利。”既不要这种权利，为何又来作一篇这样的文章？评头品足，我不喜。不是说不喜这等文章，是说不喜这等文章是由男人作出来的。聪明，但也仅此而已，有时还堕入恶趣味中，刻薄，一边还沾沾自喜。刻薄是女人的专利，男人刻薄叫人笑话，是不是我的偏见？
除了衣服，还说戏文说电影，海派得很。比起来，乡土更合我胃口。前几日重读了《边城》，昨晚《呼兰河传》读了一半，真是令我欢喜不禁，打算好好把三四十年代的乡土作家读一读。